火箭基地：西昌城古迹掠影

    古白塔位于西昌市西北隅凉山州军分区内，寺右为建于唐初嶲州古城遗址。寺原名景净寺，据《宁远府志》载，为南诏景庄王同母段氏所建，即唐宣宗时期。距今约一千一百多年。

    景庄王是唐朝南诏国第七代国王，名世隆，建都大理。公元829~874年，南诏多次出兵侵唐，占领西昌，废唐朝在西昌的建制嶲州，改立建昌府。并以西昌为据点，侵袭成都等地。南诏先后在成都、西昌等地掳掠数十万人和无数的财物，导致“成都以南，越西（西昌）以北，八百里之间，民畜为空”。南诏历代帝王信仰佛教，以佛儒治国，为了统一思想，推进文化统治，在世隆之母段氏的倡议下，创建规模宏大的景净寺。世隆将寺院作为向唐朝进攻的军事、政治基地，因而景净寺为南诏又一宗教、政治中心。

摄

    古白塔是景净寺内建筑之一。白塔的建筑与大理崇圣寺三塔类似，塔体白色，人们习惯称之为“建昌白塔”。寺因塔显，后来景净寺改称白塔寺。据《西昌县志》载，白塔寺内有编钟一套，为大内供奉之物，一个叫啸云的文人还作《白塔寺大内编钟和书硕农》一阙：“飞来钟，问胡不在名山胜景之灵峰，云雷古篆内奉字，知非野寺荒寮供。何年弃掷西徼外，番铙胡钹羞铮鏦……” 久

    南诏时期，印度传入带有密教色彩的阿叱力信仰居正统地位，景净寺当为阿叱力教道场。大理段氏没有实力博弈中原，对西昌没有力量经营，导致城寺皆成残砖断瓦，一片荒凉。此时，西藏密教随着藏族的南移，白塔寺一度改为藏密信仰，供藏民参拜。据《西昌县志》载，“城西石塔街口立有藏文石塔，为喇嘛向白塔寺朝佛指路碑记，街亦以此得名。是光福寺及白塔寺等，古为番僧往来礼佛之场，喇嘛修法传法之所，历历可徴。且山中古塚累累，乡人多指以为喇嘛坟云。数年来，有黄教白教之呼图克图及格西等，接踵而来，至止于白塔寺中。今县隶西康省，与藏番为邻，以后喇嘛来往兹土，当更频繁矣”。汉地佛教的传入，始于明代初叶的大迁移。朱元璋为了化导边陲，从中原大量移民西昌，中原佛教才正式传入西昌，取代了南诏佛教的信仰格局。然而，白塔寺的皇家寺院规格已成为历史。重建的白塔寺，因经济衰退、人口锐减、社会动荡和地震等因素影响，只能减少规模，再也不能再现南诏古寺的风采。

特

古白塔
摄

古白塔