形与神的完美结合 浅谈人体艺术摄影美学

    五、艺术人体摄影的审美价值 特

    艺术人体摄影的审美价值是一个微妙而又敏感的问题，特别是在我国这样一个经历了几千年封建社会的古老国度里，这个问题首先所涉及到的不是艺术上的探讨，而是道德上的辨析。 我们从两个方面来探讨这个问题。

    首先艺术人体摄影的审美价值是对传统审美观念的挑战。 影

    在我国古典艺术中很难找到人体艺术的踪影，敦煌壁画上的飞天形象可算是我国古代形体最袒露的画面。大凡涉及到人体的多为春宫图一类的画品。直到1930年我国才第一次出现由朗静山先生拍摄的艺术人体摄影作品，算到今天也才70多年的历史。所以艺术人体摄影在我国还是一个十分年轻的艺术门类。在我国的艺术人体摄影短短的发展过程中，一方面己经显露出蓬勃的朝气，另一方面也存在着莨莠混杂的情况，这种状况是任何新生的艺术门类在发展初期都不可避免的。但是我们应该看到，艺术人体摄影的积极意义在于，首先对传统审美观念、特别是封建的审美观念发起挑战，敢于直面揭示被封建道德禁锢的最后领域，释放出人性的潜质和渴求，展现自然所赋予人类本身的天然美质，从理性和艺术的角度创造出优秀的艺术人体摄影作品，从而引导人们健康的看待这一新生事物，并从欣赏艺术人体摄影作品中获得全新的审美体验。

    其次艺术人体摄影的审美价值在于使人们重新认识自我。 影

    艺术人体摄影通过展现人本身的自然美与艺术美相结合所形成的特殊的美的造型和理念，唤起欣赏者返朴归真的良知，使欣赏者得到心灵的净化。西方古典美学家康德认为：审美意象实质上是由人的想象力创造出来的一种能够充份显现理性观念的感性形象。这种形象不是经验自然的翻版，而是高于经验自然的创造。人们在欣赏优秀的艺术人体摄影作品时，同时也是在进行心灵的圣洁和理性的升华，从那高雅而文明的内涵中，无不感受到一种超凡脱俗、洁净清纯的愉悦和欣慰。 影